Kashf , (in arabo: "scoperta", "rivelazione"), nel sufismo ( cioè, misticismo islamico), la conoscenza interiore privilegiata che i mistici acquisiscono attraverso l'esperienza personale e la visione diretta di Dio. Le verità rivelate attraverso kashf non possono essere trasmesse a chi non ha condiviso con loro la stessa esperienza. Il proposito sufi kashf come l'alternativa a 'ilm("Conoscenza"), che applica la teologia sistematica, la logica e la filosofia speculativa allo studio della natura di Dio. Quando il giurista e teologo musulmano al-Ghazālī († 1111) sentì che la filosofia e la teologia speculativa gli avevano deluso, si rivolse con tutto il cuore al sufismo, abbandonando la sua professione di insegnante nella speranza di trovare la pace della mente che non trovava nella sua attività intellettuali. Dopo un periodo di contemplazione mistica, divenne certo che i sistemi filosofici puri sono contraddittori e illusori e che l'intelletto dovrebbe essere usato solo per distruggere la fiducia nella logica umana. Ha concluso che il kashf è l'unico mezzo attraverso il quale si può ottenere una conoscenza vera e degna di fiducia e lo ha descritto come "una luce con cui Dio inonda il cuore del credente".
